Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Статья 19 Всеобщей декларации прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года)
Человечество в настоящее время представлено одним видом Homo sapiens (Человек разумный). Однако этот вид неоднороден. Он полиморфный и состоит из трех больших и множества мелких переходных рас — биологических групп, отличающихся мелкими морфологическими признаками. К таким признакам относятся: тип и цвет волос, цвет кожи, глаз, форма носа, губ, лица и головы, пропорции тела и конечностей .
Расы появились в результате расселения и географической изоляции предков современных людей в разных природно-климатических условиях. Расовые признаки наследственны, Они возникли в далеком прошлом под непосредственным влиянием среды и носили адаптивный характер.
Совесть – это внутреннее восприятие недопустимости проявления имеющихся у человека желаний, способность человека к осуществлению морального контроля и нравственной самооценки, предписывающий ему нормы долженствования и запреты.
Совесть, – врожденное качество. Как часто люди прислушиваются к своей совести и какие факторы влияют на человека, кем быть выгоднее – бессовестным дельцом или взвешивающим свои поступки моралистом, когда нужно принять решение – честность или выгода?
Карл Густав Юнг (нем. Carl Gustav Jung, 26 июля 1875 — 6 июня 1961) швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной аналитической психологии, развил учение о коллективном бессознательном, был психотерапевтом-практиком, он 60 лет лечил людей. → Читать больше .
→ Лицом к лицу с Карлом Юнгом
Это интервью было опубликовано через четыре дня после безоговорочной капитуляции немецкой армии в Реймсе в газете «Die Weltwoche» (Цюрих) от 11 мая 1945 г. под заглавием «Обретут ли души мир?». Интервью, вероятно, имело место несколько ранее. В неполном переводе оно было опубликовано в одной из газет 10 мая 1945 г.
Не считаете ли вы, что окончание войны вызовет громадные перемены в душе европейцев, особенно немцев, которые теперь словно пробуждаются от долгого и ужасного сна?
Юнг: Да, конечно. Что касается немцев, то перед нами встает психическая проблема, важность которой пока трудно представить, но очертания ее можно различить на примере больных, которых я лечу. Для психолога ясно одно, а именно то, что он не должен следовать широко распространенному сентиментальному разделению на нацистов и противников режима. У меня лечатся два больных, явные антинацисты, и тем не менее их сны показывают, что за всей их благопристойностью до сих пор жива резко выраженная нацистская психология со всем ее насилием и жестокостью. Когда швейцарский журналист спросил фельдмаршала фон Кюхлера* о зверствах немцев в Польше, тот негодующе воскликнул: «Извините, это не вермахт, это партия!» – прекрасный пример того, как деление на порядочных и непорядочных немцев крайне наивно. Все они, сознательно или бессознательно, активно или пассивно, причастны к ужасам; они ничего не знали о том, что происходило, и в то же время знали.
Вопрос коллективной вины, который так затрудняет и будет затруднять политиков, для психолога факт, не вызывающий сомнений, и одна из наиболее важных задач лечения заключается в том, чтобы заставить немцев признать свою вину. Уже сейчас многие из них обращаются ко мне с просьбой лечиться у меня. Если просьбы исходят от тех «порядочных немцев», которые не прочь свалить вину на пару людей из гестапо, я считаю случай безнадежным. Мне ничего не остается, как предложить им анкеты с недвусмысленными вопросам», типа: «Что вы думаете о Бухенвальде?» Только когда пациент понимает и признает свою вину, можно применить индивидуальное лечение. .
Люди с низкой самооценкой загадочные создания, всё вокруг них хреново и все их обижают. По их мнению люди сейчас плохие, живут неправильно и жизнь дерьмо. Они неадекватно реагируют на критику и все воспринимают на свой счет.
Люди с низкой самооценкой стремятся возвыситься унижая другого, - облить другого тем же, в чём сами варятся. Это самый доступный для них способ самоутверждения и возвеличивания.
Когда разговариваешь с адекватным человеком, разговор ведется в рамках взаимопонимания и уважения. А человек с низкой самооценкой воспринимает разбор ситуации как оскорбление, низкая самооценка мешает ему отделить себя от своей ошибки или ущербности и реагировать адекватно. Когда вы нуждаетесь в здравой критике, не рассчитывайте получить ее от человека с низкой самооценкой. Ваш промах будет использован против вас.
Люди с низкой самооценкой отвратительные работники и головная боль для сослуживцев. Они трудно обучяемы и плохо реагируют на новое, так как считают что всё знают и лучше чем другие. Когда им рассказываешь что-то новое, они считают, что им указывают на их глупость или недостатки. Или думают, будто вы пытаетесь таким образом указать на их несовершенство. Даже если таковых недостатков нет, а они так думают, они сами себе их придумывают.
Люди с низкой самооценкой свою низкую самооценку пытаются спрятать за ширмой агрессивного поведения и внешней атрибутики. Они постоянно пытаются самоутвердиться. Но ладно бы достигая чего-либо. У них ничего не получается. А их постоянное желание критиковать, учить и поучать других, игнорируется. Они возмущаются и желают излить свой справедливый гнев.
Общаться с ними очень трудно, так как им кажется, что это попытка использовать их комплексы. Они смелеют, когда объединяются в стаи. Во избежании катастрофы, людям с низкой самооценкой нельзя давать никаких рычагов влияния.
И ещё одна у них особенность, - мнительность и самобичевание, они знают как должно быть правильно и всем об этом говорят, везде узнают себя и очень обижаются.
Неудовлетворённые, бесконечно копаясь в себе и других, они становятся агрессивными и прибегают к самому гнусному и дешёвому способу - унизить другого. Вместо того чтобы менять себя и чего-то добиваться, они постоянно шамкают вонючий комок своих комплексов и неполноценности, и с ними лезут туда, куда их не звали, высказывают своё мнение там, где их не спрашивают.
«Всегда радуйтесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия ... Всё испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла» (1Фес. 5:16-22)
" ... нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это - доля его, ибо кто приведёт его посмотреть на то, что будет после него?" (Екклесиаст).
Каждый человек знает, что он не идеален, но в глубине души все уверены, что он самый лучший. Поэтому все ненавидят критику , но воспринимают ее по-разному.
Люди, которые не позитивны, редко реагируют на критику конструктивно . Более болезненно к критике относятся трудолюбивые натуры, карьеристы и люди творческой профессии. Это связано с тем, что творческие личности и кто целиком отдает себя работе, редко бывают удовлетворены полученным результатом своего труда, а если его кто-то раскритикует, то человек теряет самообладание и бурно реагирует на критику . Такие реакции характерны людям амбициозным, и тем, которые высокого мнения о себе. Ненужные амбиции и высокая самооценка не дают им возможность трезво оценивать свои возможности и данные, получить пользу от критики или от похвалы.
